ΤΑ ΡΑΣΑ ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΝ ΤΟΝ ΠΑΠΑ ή ΠΡΟΣΟΧΗ ΣΤΟΥΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΥΣ ΠΟΥ ΕΜΦΑΝΙΖΟΝΤΑΙ ΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ!

Στην πατρίδα μας, στην Ελλάδα και στην Κύπρο, η πλειοψηφία των ανθρώπων επιλέγουν να είναι χριστιανοί ορθόδοξοι, να ανήκουν στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Πληθώρα ορθοδόξων χριστιανικών ναών εξυπηρετεί τις λατρευτικές ανάγκες του λαού. Εντός Ελλάδος τη διοικητική ευθύνη έχει η Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Ελλάδος, η Αυτόνομη Εκκλησία της Κρήτης (στην Κρήτη) και το Οικουμενικό Πατριαρχείο (σε Άγιον Όρος, Δωδεκάνησα και υπό όρους σε Μακεδονία-Θράκη). Ειδικά στο Άγιον Όρος, ο χρόνος μέτρησης ή ονομασίας του χρόνου διαφέρει από άλλα μέρη, διότι εκεί χρησιμοποιείται εκ παραδόσεως η βυζαντινή ώρα και το παλιό ημερολόγιο, το μη διορθωμένο ιουλιανό. Το παλιό ημερολόγιο υπολείπεται, καθυστερεί κατά 13 ολόκληρες ημέρες (έως το έτος 2100) από το εν χρήσει ημερολόγιο.

Στην Ελλάδα ήδη από το έτος 1923, για λόγους επιστημονικούς, εμπορικούς, συγχρονισμού και συμπόρευσης με την ανεπτυγμένη τότε Δύση μελετήθηκε από επιστημονική επιτροπή και υιοθετήθηκε νέο πολιτικό ημερολόγιο, το οποίο λέγεται και «διορθωμένο ιουλιανό» και είναι πολύ κοντινό μαθηματικώς (αλλά όχι ταυτόσημο) με το γρηγοριανό ημερολόγιο, που βρίσκεται σε χρήση στο μεγαλύτερο μέρος του κόσμου. Σχετικό για το νέο ημερολόγιο στην Ελλάδα το ΦΕΚ 24Α/1923 εδώ. Η διαφορά μεταξύ διορθωμένου ιουλιανού και γρηγοριανού ημερολογίου μαθηματικώς εντοπίζεται στον ορισμό κάποιων ετών ως δίσεκτα, ενώ, μεταξύ των χριστιανικών λαών, εκκλησιαστικώς στο ότι καθένας το μεταχειρίζεται προσαρμόζοντας σε αυτό τις δικές του γιορτές και άλλες λατρευτικές εκδηλώσεις. Μικροδιαφορές έχουν και μεταξύ τους οι ορθόδοξοι λαοί, αφού κάθε τοπική ορθόδοξη Εκκλησία έχει και δικό της, ιδιαίτερο αγιολόγιο, καθώς και άλλες μικροδιαφορές. 

ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΚΑΤΑΛΗΨΙΩΝ ΜΟΝΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΓΙΑ ΕΚΤΟΞΕΥΣΕΙΣ ΜΟΛΟΤΩΦ ΕΝΤΟΣ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

1. ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Δόξα σοι ο Θεός! Υπάρχει πλέον από τις 21/2/2015 η πρώτη ΕΠΙΣΗΜΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ εκ μέρους των σχισματικών καταληψιών κτηρίων της μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους για τις ΕΚΤΟΞΕΥΣΕΙΣ ΒΟΜΒΩΝ ΜΟΛΟΤΩΦ εναντίον αστυνομίας, εργατών και δικαστικού επιμελητή, που έγιναν στις Καρυές, στις 29/7/2013, σε προσπάθεια της αστυνομίας να εκκενώσει κατειλημμένο κτήριο, βάσει τελεσίδικης δικαστικής απόφασης. Οι καταληψίες απολογήθηκαν στις 21/2/2015 στην τακτική ανακρίτρια Θεσσαλονίκης για όσα θλιβερά διαδραματίστηκαν στις Καρυές Αγίου Όρους.

Ο λαός μας εύστοχα λέει «το ψέμα έχει κοντά ποδάρια», «αργά ή γρήγορα θα λάμψει η αλήθεια», «ο κλέφτης και ο ψεύτης τον πρώτο μόνο χρόνο χαίρονται» κλπ. Από την αρχαιότητα είναι γνωστά τα «Άγει δε προς φως την αλήθειαν χρόνος», «Έστι δίκης οφθαλμός, ος τα πάνθ’ ορά», «φιλτάτη η αλήθεια» κλπ.

ΟΙ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΠΑΛΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ

Α. ΕΙΣΑΓΩΓΗ

Πολλοί ορθόδοξοι αγνοούν λεπτομέρειες σχετικά με τους λεγόμενους «παλιοημερολογίτες» και τους θεωρούν ως κανονικά ορθοδόξους, έστω «κάπως ακραίους» ή «φανατικούς» ή «παραδοσιακούς». Η πραγματικότητα είναι πως οι οργανωμένες «σύνοδοι» παλιοημερολογιτών δεν αναγνωρίζονται ως έγκυρες από καμμία τοπική Εκκλησία και κανένα Πατριαρχείο. Ομοίως, οι παλιοημερολογίτες συχνά αποκαλούνται σχισματικοί, εξωεκκλησιαστικοί και παρασυνάγωγοι από χείλη ιερέων και αρχιερέων. Συγκεκριμένα, η ιερά σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος έχει λάβει διάφορες αποφάσεις βάσει των οποίων, όπως τεκμηριώνονται από ιερούς κανόνες, δεν αναγνωρίζονται οι παλιοημερολογίτες «κληρικοί» ως ορθόδοξοι, ούτε οι ιεροπραξίες τους ως έγκυρες και αγιαστικές. Κατά καιρούς η Εκκλησία της Ελλάδος προβαίνει διά αρχιερέων της σε επίσημες ανακοινώσεις προς το ποίμνιό της, προσπαθώντας να το αποτρέψει από παλιοημερολογίτες. Το ίδιο πράττουν ευαισθητοποιημένοι μεμονωμένοι ιερείς με δημοσιεύματα σε ιστοσελίδες και ιστολόγια, παρέχοντας ενημέρωση και τεκμηριωμένες αναλύσεις στους ορθοδόξους πιστούς. Αξιοσημείωτο είναι πως λέγοντας «παλιοημερολογίτες» δεν εννοούμε τις κανονικές Εκκλησίες και Πατριαρχεία που χρησιμοποιούν το παλιό (ιουλιανό) ημερολόγιο (π.χ. Άγιο Όρος, Ιεροσόλυμα, Ρώσοι, Γεωργία, Πολωνία κλπ), αλλά τις πολυποίκιλες και ανεξάρτητες οργανωμένες ομάδες αυτόκλητων «ορθοδόξων», που αυτοπροσδιορίζονται ως «γνήσιοι ορθόδοξοι», «ΓΟΧ», «παλαιοεορτολογίτες», «ενιστάμενοι», «ακαινοτόμητοι», «ορθόδοξοι με το παλιό», «παλιοημερολογίτες» κλπ. Σημαντικό είναι πως πολλοί όντως ορθόδοξοι παρακολουθούν θρησκευτικές τελετές παλιοημερολογιτών, αγνοούντες ή ανεχόμενοι το ότι αυτοί δεν έχουν αναγνώριση και κανονική εξάρτηση από την κανονική Εκκλησία του τόπου τους, το ότι δεν έχουν εκκλησιαστική κοινωνία με την κανονική εκκλησιαστική διοίκηση κλπ. Οι περισσότερες από τις παντελώς αυτόνομες «ορθόδοξες εκκλησίες παλιοημερολογιτών» αναγνωρίζονται μόνο νομικώς (ως σωματεία, για την ληξιαρχική καταχώρηση τελετών κλπ) και όχι εκκλησιαστικώς στην Ελλάδα, στην Κύπρο και άλλες χώρες με ορθόδοξο πληθυσμό. Κάτωθι επιχειρούμε μία πρώτη προσέγγιση και καταγραφή του φαινομένου.